2022年贵州省江口县中考第三次模拟考试语文试题(word版无答案)

2022届初三(下)第三次模拟考试语文试卷姓名：准考证号：注意事项：1．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号清楚地填写在答题卡规定的位置上。2．答题时，卷I必须用2B铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；卷II必须用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上，在试题卷上作答无效。3．本试题卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。4．考试结束后，试题卷和答题卡一并交回。卷I(每小题3分，共27分)一、积累运用(18分)1．下列句子中字形和字音完全正确的一项是()(3分)A．水藻真绿，把终年贮(chǔ)蓄的绿色全拿出来了。B．每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都那么粗犷(kuànɡ)，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。C．黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥(chǐ)。D．他们怏(yànɡ)怏不乐地在阿蒙森的胜利旗帜旁边插上了英国国旗。2．下列句子中加点词语使用不正确的一项是()(3分)A．我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。B．在成长的道路上，阳光时时撒·满·你·的·心田，但风雨也可能不期而至。C．张校长不辞辛劳，三顾茅庐去看望生病在家休养的杨老师·。···D．人常以柔情比水，但·至·柔·至·和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。3．下列句子表达正确的一项是()(3分)····A．曹文轩获“国际安徒生奖”，实现了中国作家在该奖项上零的突破。B．随着我市“阳光体育活动”广泛开展，同学们的身体素质得到了极大的改善。C．为了提高同学们的语文素养，我校团委积极开展“读经典作品，建书香校园”。,D．“五四”的火炬传到了当代青年的手中。如何点燃和照亮自己的青春，是每个当代青年都要思考和面对的问题。4．下列对语文知识分析有误的一项是()(3分)A．可是，我要说，这是由于他跟我们的战士接触太少，还没有了解我们的战士：他们的品质是那样地纯洁和高尚，他们的意志是那样地坚韧和刚强，他们的气质是那样地淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样地美丽和宽广！(这组排比句饱含作者对志愿军战士崇高思想境界的热烈赞颂，增强了文章的气势，有利于感染读者。)B．牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃。(本句中“滑，嫩，鲜，香，”的逗号使用错误，短暂的停顿应该用顿号。)C．可是我已经脱离第一线，高峰过去了，不敢什么事情，已经堕落到了卖狗皮膏药为生的时候。(此句中加点的部分化用了“狗皮膏药”这一成语，自我调侃，语言幽默·。)···D．“水水山山处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇。”是赞美杭州西湖的名联。(这是一幅奇妙的叠字联，联语既以此诗中的“水”“晴”“好”“山”“雨”“奇”六个字为主相叠而成，又通过断句，重组，简化等方法，可以衍生出若干副新对联，而意思保持不变。),5．下面对文化常识及文学常识表述不正确的一项是()(3分)A．《骆驼祥子》中的祥子来自农村，他老实、健壮、自尊好强，但经历了人生的三起三落后，变得麻木、狡猾、自暴自弃。B．“始龀”“既加冠”“而立之年”“今虽耄老”，其中加点词在古代都代表年龄，是按照年龄从小到大·的·顺序排·列·的，······C．《礼记》，是道家经典之一，由西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。D．文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有对他人的爱称、敬称等。“卿”是古代君对臣的爱称，“孤”是古代王侯的自称，“大兄”是对朋友辈的敬称。6．某中学开展“我是小交警”交通安全主题活动，通过活动开展，你将对下列哪些行为说“不”()(3分)①小丽同学放学回家在高速公路上行走②小均同学在道路隔离设施上休息③小敏同学按照交通信号灯的指示过马路④小明同学跨越道路中间隔离防护栏通过A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④二、阅读下面两篇文章，按要求完成7——9题(9分)[甲]庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?……嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。——(节选范仲淹《岳阳楼记》)[乙]江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。……今张君不以谪为患，窃会计①之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖②无所不快；而况乎灌长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，,乌③睹其为快也哉!元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。——(节选苏辙《黄州快哉亭记》)注释：①会计：是指征收钱谷，管理财务行政等事务。②蓬户瓮牖：蓬户，用蓬草编门；瓮牖，用破瓮做窗。③乌：哪里。7．下列各组句子中加点词意义和用法完全相同的一项是()(3分)A．其真不知马也··此·其·中宜有以过人者B．览·物之情振之·以清风C．不以物·喜，不以己悲不以·谪为患D．然则·何时而乐·耶?而况·乎灌长江之清流··语文试题共8页第2页,8．下列各组句子中加点词存在的文言现象完全相同的一项是()(3分)A．属予作文以记之今·张·君·不·以谪为患(通假)B．刻·唐贤今人诗赋于其上揖西山之白云·(词类活用)C．越明年·教学·相·长也(古今异义)D．此则·岳·阳楼之大观也。乌·睹·其为快也哉!(表判断)9．下列对选文理解有误的项是()(3分)·A．甲文作者开篇即交代了重修岳阳楼的背景和作“记”的缘由，肯定了好友滕子京谪守巴陵郡期间的政绩。B．乙文以“江”字先行，运用铺陈的手法，描绘出一个阔大雄伟的背景，使得小巧玲珑的亭台与之形成鲜明的对照。C．甲乙两文都综合运用了多种表达方式，融叙事、写景、议论、抒情于一体，都体现出了旷达的人生态度。D．乙文把张梦得与骚人思士面对同样景色的态度作了对比，从中可以看出他的快乐与甲文中的“乐”内涵是一致的。卷II(共126分)一、(26)分10．把卷I文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)①是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?②即其庐之西南为亭，以览观江流之胜。,11．根据所给信息，在米字格中默写出相应内容。(8分，其中书写占2分)(1)“”，不错的，像母亲的手抚摸着你。(朱自清《春》)(2)角声满天秋色里，。(李贺《雁门太守行》)(3)孟子在《生于忧患，死于安乐》中分析亡国原因的句子是：“，。”(4)苏轼在《定风波》一词中，表现词人出游遇雨，却不慌不忙，在雨中吟咏长啸，聆听雨韵，思索人生的句子是：，。12．阅读辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，按要求回答问题。(6分)破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！(1)辛弃疾尽管“白发生”，却依然眷恋自己曾经浴血征战的疆场。这种眷恋的情结从词中、两个细节中可以读出。(2分)(2)辛弃疾说自己写《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》是“赋壮词”，试结合作品说说你的理解。(4分)13．中华文化源远流长，五千年的民族文化犹如一条灿烂的长河。在这条长河中，戏曲堪称一道亮丽的风景线，迷住了中华儿女，迷住了世界上所有对中华文化钟情的人。铜仁市某中学拟开展“走进戏曲天地，感受传统文化”主题活动，请你参与。(6分)(1)内涵诠释,经典名著有着长久的生命力，常常被搬上戏剧舞台。如图为《简•爱》舞台剧剧照，将舞美背景简化为“框”，“框”搭建了人物的生活、工作场所，暗示了人物的人生困境以及突破。请仿照示例，从所读名著中选择一个你熟悉的人物，结合相关内容，谈谈他的人生之“框”及“破框”之举。(2分)示例：少年时保尔的“框”是出身贫寒，受神父等欺凌；成年后，身体的伤病、全身瘫痪成了他的“框”。为了突破“框，他勇于反抗权威和不公平的对待；他在朱赫来的引导下参加了革命，在伤病中，以笔为枪，坚持写作，突破了“人生之框”。(2)出谋划策学校戏曲社社长杨同学接到学校通知：“‘戏曲晚会’定于本周五下午2点在学术报告厅举办，请你代表戏曲社邀请戏曲名家李教授来校指导。”杨同学转述：填入横线处，最恰当的一项是()(2分)A．“李教授，您好！我校将于本周五下午2点在学术报告厅举办‘诗歌朗诵会’，我代表学校文学社邀请您前来指导，万望勿辞！”B．“李教授，您好！我是青草学校文学社社长。我校将于本周五下午2点举办‘诗歌朗诵会’，我代表学校文学社邀请您前来指导。”C．“李教授，您好！我是青草学校文学社社长。我校将于本周五下午2点在学术报告厅举办‘诗歌朗诵会’,我代表学校文学社邀请您前来指导，您可不能不来啊！”D．“李教授，您好！我是青草学校文学社社长。我校将于本周五下午2点在学术报告厅举办‘诗歌朗诵会’,我代表学校文学社邀请您前来指导，并请您示范朗诵毛泽东的《沁园春，雪》。”(3)各抒己见材料：《叮咯咙咚呛》是央视2015年度重点打造的首档中韩明星跨界体验类真人秀，是央视新环境下的娱乐盛宴。来自中韩两国的10位形象正面的人气明星兵分三组，分别奔赴北京、浙江、四川，拜师学艺，学习京剧、越剧、川剧，采用年轻人喜欢的“综艺真人秀”形式做包装，体验户外生活，最后在梅兰芳大剧院上演融入现代风格、时尚元素的巅峰对决。《叮咯咙咚呛》开播，引起了热烈反响。有人认为：“这个节目不古板，有朝气，寓教于乐。各式各样的任务加入，使得节目变得观赏性十足，妙趣横生；我们也可以借此增长有关戏曲文化的知识，开阔视野，提高艺术品位。”但也有人认为：“这是一种娱乐化的拼接，明星们真人秀势必喧宾夺主，其结果可能反而弱化戏曲艺术的文化底蕴。”,结合所给材料内容说说我们该如何正确对待传统文化。(2分)三、(32分)(一)阅读下列文本，回答14-17题。(11分)驱遣我们的想象叶圣陶①文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。不但会面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。②先就作者的方面说。文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。他把这些所见所感写出来，不作抽象的分析，而作具体的描写，不作刻板的记载，而作想象的安排。他想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感。③现在就读者的方面说，读者看到的是写在纸面或者印在纸面的文字，但是看到文字并不是他们的目的。他们要通过文字去接触作者的所见所感。,④如果不识文字，那自然不必说了。即使识了文字，如果仅能按照字面解释，也接触不到作者的所见所感。王维的一首诗中有这样两句：“大漠孤烟直，长河落日圆。”大家认为是佳句。如果单就字面解释，大漠上一缕孤烟是笔直的，长河背后一轮落日是圆圆的，这有什么意思呢？或者再提出疑问：大漠上也许有几处地方聚集着人，难道不会有几缕的炊烟吗？假伙起了风，烟不就曲折了吗？落日固然是圆的，难道朝阳就不圆吗？这样地提问，似乎是在研究，在考察，可是也领会不到这两句诗的意思。要领会这两句诗，得睁开眼睛来看。看到的只是十个文字呀。不错，我该说得清楚一点儿：在想象中睁开眼睛来，看这十个文字所构成的一幅图画。这幅图画简单得很，景物只选四样，大漠、长河、孤烟、落日，传出北方旷远荒凉的印象。给“孤烟”加上个“直”字，见得没有一丝的风，当然也没有风声，于是更来了个静寂的印象。给“落日”加上个“圆”字，并不是说唯有“落日”才“圆”，而是说“落日”挂在地平线上的时候才见得“圆”。圆圆的一轮“落日”不声不响地衬托在“长河”的背后，这就是多么静寂的境界啊！一个“直”，一个“圆”，在图画方面说起来，都是简单的线条，和那旷远荒凉的大漠、长河、孤烟、落日正相配合，构成通体的一致。⑤像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了，同时也就接触了作者的意境。读者也许是到过北方的，本来觉得北方的景物旷远、荒凉、静寂，使人怅然凝望。现在读到这两句，领会着作者的意境，宛如听一个朋友说着自己也正要说的话，这是-种愉快。读者也许不曾到过北方，不知道北方的景物是怎样的。现在读到这两句，领会着作者的意境，想象中的眼界就因而扩大了，并且想想这意境多美，这也是一种愉快。假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不到这种愉快了。⑥我们鉴赏文艺，最大目的无非是接受美感的经验，得到人生的受用。要达到这个目的，不能够拘泥于文字。必须驱遣我们的想象，才能够通过文字，达到这个目的。——(选自课文，有删改)14．文章阐述的观点是什么?(2分)15．文章使用了什么论证方法？有什么作用?(3分)16．比较[甲][乙]两句话中加点的词语，并说说[甲]句比[乙]好在哪里。(3分)[甲]先就作者的方面说。文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。他把这·些·所·见所感写出来，不作抽象的分析，而作具体的描写·，·不作刻板的记载，而作想象的安排。他想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感。[乙]先就作者的方面说。文艺的创作不是随便取许多文字来集合在一起。作者着手创作，会对于人生先有所见，先有所感。他把这些所·见·所感写出来，不作抽象的分析，而作具体的描写，不·作刻板的记载，而作想象的安排。他想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感。,17．文章中作者的这一观点仅仅适用于文学作品吗？请你择一种你喜欢的文艺样式——美术、音乐、雕塑、摄影、科技创新．．．．．．结合实例，驱动想象，说说你的收获。(3分)(二)阅读汪曾祺散文《翠湖心影》，完成18--21题。(11分)①昆明和翠湖分不开。很多城市都有湖，然而这些湖和城的关系都还不是那样密切。似乎把这些湖挪开，城市也还是城市。翠湖可不能挪开。没有翠湖，昆明就不成其为昆明了。翠湖在城里，而且几乎就挨着市中心。城中有湖，这在中国，在世界上，都是不多的。说某某湖是某某城的眼睛，这是一个俗得不能再俗的比喻了。然而说到翠湖，这个比喻还是躲不开。只能说：翠湖是昆明的眼睛。有什么办法呢，因为它非常贴切。②翠湖是一片湖，同时也是一条路。湖之中，有一条很整齐的贯通南北的大路。昆明人特意来游翠湖的也有，不多。多数人只是从这里穿过。翠湖中游人少而行人多。但是行人到了翠湖，也就成了游人了。从喧嚣扰攘的闹市和刻板枯燥的机关里，匆匆忙忙地走过来，一进了翠湖，即刻就会觉得浑身轻松下来；生活的重压、柴米油盐、委屈烦恼，就会冲淡一些。人们不知不觉地放慢了脚步，甚至可以停下来，在路边的石凳上坐一坐，抽一支烟，四边看看。即使仍在匆忙地赶路，人在湖光树影中，精神也很不一样了。翠湖每天每日，给了昆明人多少浮世的安慰和精神的疗养啊。因此，昆明人——包括外来的游子，对翠湖充满感激。翠湖这个名字起得好！湖不大，也不小，正合适。小了，不够一游；太大了，游起来怪累。湖的周围和湖中都有堤。堤边密密地栽着树。树都很高大。主要的是垂柳。“秋尽江南草未凋”，昆明的树好像到了冬天也还是绿的。湖水极清，常年盈满。我在昆明住了七年，没有看见过翠湖干得见了底。翠湖的水不深。浅处没膝，深处也不过齐腰。翠湖不种荷花，但是有许多水浮莲。肥厚碧绿的猪耳状的叶子，开着一望无际的粉紫色的蝶形的花，很热闹。我是在翠湖才认识这种水生植物的。我以后也再也没看到过这样大片大片的水浮莲。湖中多红鱼，很大，都有一尺多长。这些鱼已经习惯于人声脚步，见人不惊。整天只是安安静静地，悠然地浮沉游动着。有时夜晚从湖中大路上过，会忽然拔剌一声，从湖心跃起一条极大的大鱼，吓你一跳。湖水、柳树、粉紫色的水浮莲、红鱼，共同组成一个印象：翠。,③一九三九年的夏天，我到昆明来考大学，寄住在同济中学的宿舍里，几乎每天都要到翠湖。学校已经发了榜，还没有开学，我们除了骑马到黑龙潭、金殿，坐船到大观楼，就是到翠湖图书馆去看书。这是我这一生去过次数最多的一个图书馆，也是印象极佳的一个图书馆。图书馆不大，形制有一点像一个道观，非常安静整沽。有一个侧院，院里种了好多盆白茶花。这些白茶花有时整天没有一个人来看它，就只是安安静静地欣然地开着。图书馆的管理员是一个妙人。他没有准确的上下班时间。有时我们去得早了，他还没有来，门没有开，我们就在外面等着。他来了，谁也不理，开了门，走进阅览室，把壁上一个不走的挂钟的时针“喀拉拉”一拔，拔到八点，这就上班了，开始借书。这个小图书馆藏书似不少，而且有些善本。我们想看的书大都能够借到。过了两三个小时，这位于瘦而沉默的有点像陈老莲画出来的古典的图书管理员站起来，把壁上不走的挂钟的时什“喀拉拉”一拔，拨到十二点：下班！我们对他这种以意为之的计时方法完全没有意见。因为我们没有一定要看完的书，到这里来只是享受一点安静。我们的看书，是没有目的的，从《南诏国志》到福尔摩斯，逮什么看什么。④路东伸进湖水，有一个半岛。半岛上有一个两层的楼阁。阁上是个茶馆。茶馆的地势很好，四面有窗，入目都是湖水。夏天，在阁子上喝茶，很凉快。茶馆卖盖碗茶，还卖炒葵花子、南瓜子、花生米，都装在一个白铁敲成的方碟子里，昆明的茶馆计账的方法有点特别：瓜子、花生，都是一个价钱，按碟算。喝完了茶，“收茶钱！”堂倌走过来，数一数碟子，就报出个钱数。我们的同学有时临窗饮茶，嗑完一碟瓜子，随手把铁皮碟往外一扔，“pia——”，碟子就落进了水里。堂倌算账，还是照碟算。这些堂倌们晚上清点时，自然会发现碟子少了，并且也一定会知道这些碟子上哪里去了。但是从未没有一次收茶钱时因此和顾客吵起来过；并且在提着大铜壶用“风凰三点头”手法为客人续水时也从不拿眼睛“贼”着客人。把瓜子碟扔进水里，自然是不大道德。不过堂倌不那么斤斤计较的风度却是很可佩服的。⑤除了到昆明图书馆看书，喝茶，我们更多的时候是到翠湖去“穷遛”。这“穷遛”有两层意思，一是不名一钱地遛，一是无穷无尽地遛。“园日涉以成趣”，我们遛翠湖没有个够的时候。尤其是晚上，踏着斑驳的月光树影，可以在湖里一遛遛好几圈。一面走，一面海阔天空，高谈阔论。我们那时都是二十岁上下的人，似乎有很多话要说，可说，我们都说了些什么呢？我现在一句都记不得了！⑥我是一九四六年离开昆明的。一别翠湖，已经三十八年了，时间过得真快！⑦我是很想念翠湖的。⑧前几年，听说因为搞什么“建设”，挖断了水脉，翠湖没有水了。我听了，觉得怅然，而且，愤怒了。这是怎么搞的！谁搞的？翠湖会成了什么样子呢？那些树呢？那些水浮莲呢？那些鱼呢？⑨最近听说，翠湖又有水了，我高兴！我当然会想到这是三中全会带来的好处。这是拨乱反正。⑩但是我又听说，翠湖现在很热闹，经常举办“蛇展”什么的，我又有点担心。这又会成了什么样,子呢？我不反对翠湖游人多，甚至可以有游艇，甚至可以设立摊篷卖破酥包子、焖鸡米线、冰淇淋、雪糕，但是最好不要搞“蛇展”。我希望还我一个明爽安静的翠湖。我想这也是很多昆明人的希望。一九八四年五月九日18．请简要概括文章③—⑤自然段分别写了哪几件事？(3分)19．请自选角度简要赏析第②段中的画线句子。(2分)20．有人评说：“汪曾祺的散文，往往拾取生活中的琐细事物，娓娓道来，如话家常，平淡自然，却饶有趣味。”请结合文章内容，具体分析这一特点。(3分)21．本文主要记叙作者对翠湖的回忆，为何文末要提到最近几年所听说的变化呢？(3分)(三)阅读短文《帮扶》，回答22--25小题。(10分)①又到评定职称的六月了，这是赵鑫第三次参与，也是最让人烦心的一段日子。今年够参评高职条件的共上报十七人，但只有两个能获高职的名额，所以，听导师说为配合省里脱贫攻坚总体部署，他又要带队进贫困山区调研，他便主动请缨跟来了。②进山后他很吃惊，想不到如今还有这般贫困的地方呢，连绵几十里范围内，连骑自行车的路都没有，出行全靠步量。下来走访的第七天，他的运动鞋后跟和小脚趾处的里子都掏出了洞，脚也磨出了水泡。③今天走访的最后一家户主叫田建国，六十七岁了，儿子田超十年前采藥摔伤了右腿和右臂，儿媳妇带着最小的女儿走了，留下一个脑瘫的大女儿和今年就要上初一的儿子。④到田家时已经下午四点钟。老人田建国正躺在炕上，见来了陌生人走出来，他高瘦、驼背，沧桑的脸上不乏慈爱。这是赵鑫所见最贫苦的一家，三间陈年土坯房的墙皮掉落，石棉瓦也有破损。他房前屋后走个遍，发现那头驴是这个家最值钱的了。⑤老人以为他是找儿子的，说田超在地里干活儿呢。当得知赵鑫的身份后，老人有些难为情地擦擦脸，把袖口已经磨飞边的瘦小运动服往下拽拽，话突然变得迟疑了，问一句答一句。⑥赵鑫坐在院里石凳上，边说话边查看脚。老人见他脚起了水泡，就喊躲在里屋的孙子打盆洗脚水。老伴找来缝衣针要亲自给他挑开，赵鑫躲闪着接过去，说大娘我自己试探着来。⑦俩老人回屋做饭去了。赵鑫在院子里跟男孩说话，问他学习情况和学校里的事。⑧太阳偏西时，赵鑫穿上鞋准备告辞，老人竟端出一大碗下好的挂面给他。赵鑫忙推辞。田老人说省城贵客临门都想不到，不吃饭就走会让人笑话，丢祖宗的脸哪。,⑨话说到这份儿上赵鑫只好接过来，赵鑫扒了一大口面，竟发现碗底还埋有两个去了皮的水煮鸡蛋！他想起古人说“善欲人见不足为善”的话，不由得鼻子发酸。大恩不言谢，他哽着嗓子把面吃得精光，这碗鸡蛋面是这个家最好的食物哇。⑩赵鑫出门时田超从地里回来了，他让儿子抄近路送客人。走了有一公里到了来时的正路上，赵鑫翻遍身上所有口袋，搜出一百二十五元钱，让孩子交给父亲田超就独自赶路了。走了一段，赵鑫忽然听见后面传来“等等”的喊声。他转身见田超一瘸一瘸地追上来，带着愠怒，把手里攥的钱拍给赵鑫，说拿回去，我不要你的钱。赵鑫说不是我自己的，这是上面发的。田超说谁的我也不要，你这是瞧不起人！说完转身就跑。赵鑫说这是伙食费！他说那也是你的。看着那蹒跚而倔强的背影，赵鑫怎么想都不忍心，就又返回田家。他来到田家门口，见一家人正围着石桌吃饭呢，碗里全是黑糊糊的高粱面野菜糊糊，桌子中间是一碗大酱。彼此一照面，双方都极为尴尬，田家人窘迫地低下头，田建国老人惭愧地把脸扭向一边。赵鑫知道这是个极好面子的人家，让外人见到最不堪的一面，身为一家之主的老人受不了了。他不敢与任何人对视，说伙食费自己留下是违规，会被处分的。他把钱放在空凳子上就跑了。回到乡政府招待处，赵鑫把这一天的工作仔细做了汇报。晚上他边写调研报告边对同屋的导师感慨，说面对这一家人他感到羞愧，看到了自己灵魂深处最缺乏的东西。导师说这回你能理解我这两年为啥不争取课题，却主动参与扶贫工作了吧！经济社会发展到现在，个别地区物质上的贫困只是一时的存在，只要上下齐心找对方法就会很快有所改变。但这些年随着经济的高速发展，我们也同样失去了很多宝贵的东西。人们精神上的贫穷和信仰的缺失，可是需要更长的路要走哇。导师深深吸了口烟，说表面看我们是来扶持他们的，其实那些乡民厚朴坚毅的品德，却在帮扶我们拾回了那业已滞后的灵魂。,22．根据文章内容，将故事情节补充完整。(2分)主动请缨煮面藏蛋①再次留钱②23．阅读文章，说说文章为什么取题“帮扶。(2分)24．结合小说全文简要分析田建国一家的形象。(3分)25．好书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂，每读完一本好书，我就完成了一次生命的感悟。请参考下面的话，联系自己所读的好书，以“我读了《》，从的身上懂得了”的句式写几句话。(3分)示例：我读了《简·爱》，从简·爱的身上懂得了心灵的强大。我读了《帮扶》，从田建国的身上懂得了厚朴坚毅。我读了《》，从的身上懂得了。我读了《》，从的身上懂得了。我读了《》，从的身上懂得了。四、(65分)(一)应用文写作(5分)26．学生上网正成为时代潮流，但有部分中学生因日夜沉溺于虚拟世界。浏览不健康网页，荒废了学业，甚至走上违法犯罪道路。为此引发了对中学生上网的不同看法。请你据自己的看法，为学校团委草拟一份关于文明上网的倡议书。(二)毕业是激情的，田汉、聂耳共同创作了《毕业歌》,“我们今天是桃李芬芳，明天是社会的栋梁”。毕业是伤感的，李叔同写了《送别》，“天之涯,地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”毕业是珍贵的，《友谊地久天长》中唱道:“我们往日情意相投，,让我们紧握手，让我们来举杯痛饮，友谊地久天长。”毕业还有很多味道,即将毕业的你，一定有很多话要说吧。27．请结合自己的人生经历，以“毕业了”为题,写一篇文章。(60分+书写5分)要求:(1)力求写出自己的真切体验和独特感受。(2)除诗歌、戏剧外，文体不限。(3)字数不少于600字。(4)不得套作,不得抄袭。(5)文中不得出现真实的地名(县名)、校名和人名。,